經歷、享受並彰顯基督（四）

第四十七週

羔羊神在城內的寶座上

啟二二１～２　『天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的　寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子…。』

     羔羊同神是在城內的寶座上。在這寶座上，神和羔羊不會並排而坐；反之，神會在基督裏坐在寶座上。我們知道這事，因為是光的神會住在那是燈的羔羊裏。（啟二一23。）…正如光和燈是一個單位，一個實體，神和羔羊也是一個實體。

    一個神和羔羊的寶座，表徵神和羔羊乃是一—祂是羔羊神，是救贖的神，是神那救贖者。在永世裏，坐寶座的神乃是救贖我們的神，從祂的寶座有生命水的河流出來，作我們的供應和滿足。這描述三一神—神、羔羊和生命水所象徵的那靈—如何在祂元首權柄（寶座的權柄所含示的）之下，將自己分賜到祂所救贖的人裏面，直到永遠。（新約總論第十四冊，三五三至三五五頁。）

    在我們基督徒的經歷中，獨特的項目該是那位定意者和救贖者的寶座。這樣的寶座必須設立在我們全人裏面，且該成為我們基督徒生活的中心。這就是說，我們要接受定意的神和救贖我們的基督，作我們的元首、主和權柄。我們該甘願使自己服從這樣的元首權柄。我們敬拜祂是主，並接受祂作我們的權柄。我們讓祂在我們裏面，並在我們的基督徒生活中登上寶座。

      在我們基督徒的生活裏，中心乃是神和羔羊的寶座。我們在這裏的生活不是為著自己。我們的生活、存在，乃是為著成就神的定旨，好成就基督所已經完成的。因此，我們經歷那一位在寶座上作元首、作主的，並且自己服從這樣的權柄。在我們的日常生活、家庭生活、婚姻生活、職業生活和召會生活裏，中心必須是神的寶座。我們凡事都該服從祂的元首權柄。

    我們都經歷過，每當我們願意使自己服從這元首權柄，我們立刻感覺到有個滿了神豐富的東西，在我們裏面湧流。這就是三一神的流，作了我們的生命、生命的供應、和全人的一切。

   照我們日常的經歷看，我們基督徒該天天經歷神聖三一的流。每天早晨起床後，我們需要說，『主，感謝你給我新的一天，讓我接受你作我的主。我終日把自己服在你元首的權柄之下。主，在我的生活中設立你的寶座。在我全人的中心設立你的寶座。主，我把一整天日常的生活帶到你的寶座之下。』倘若你每天早晨向三一神獻上這樣的禱告，從那一刻起你就會有活水在裏面湧流。這活水的湧流就是三一神的流。今天三一神在你裏面湧流，這不是一件小事。祂是定意者、救贖者，也是賜生命的靈，在你裏面湧流。這一位乃是成為活水臨到我們之三一神的完成。

   在我們裏面的神乃是生命的源頭。神和羔羊的寶座該是我們全人的中心。在聚會中我們可以說寶座在我們裏面，但許多時候姊妹們去購物，就把寶座擱到天上去了。弟兄們也需要問問自己，在工作的時候，有沒有神的寶座在他們裏面。在日常生活中，誰是我們的主、元首和權柄？許多時候，甚至在小事上，就如買一條領帶或一雙鞋子，我們也不願容讓寶座設立在我們心裏。（李常受文集一九八四年第三冊，六二四至六二六、六二八頁。）

參讀：新約總論，第四百三十二篇。